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名著中的名人名言精选

导语:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。今天,小编跟大家分享一些名著中的名人名言!

1. 友谊就是一切。友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父})

2.一个人只要有意志力,就能超越他的环境。(《马丁伊登》)

3. 在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。(《红与黑》)

4. 一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头****,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。(《父与于》)

5.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像个相貌平凡的人最难以让人辨认样。(《福尔摩斯探案集》)

6. 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)

7. 不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。?(《牛虻》)

8.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

9.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

10.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

11. 天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

12.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

13.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

14.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

15.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

16.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。(《西线无战事》)

17. 每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)

18. 念书不能增添智慧。(《痛症楼》)

19. 往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)

20. 站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

21. 一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)

22. 上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼奥涅金》)

23. 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)

24. 人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)

25. 遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)

26. 现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)

27. 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。(《百年孤独》)

28. 凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

29. 感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)

30. 已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。(《物质生活》)

31. 下面玩什么花样呢?(《发条橙》)

32. 挺起英勇的胸脯前进!

33. 四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)

34. 咱家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)

35. 世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)

36. 昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)

37. 我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

38. 获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)

39. 他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

40. 我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)

41. 本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)

42. 这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)

43. 很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! ?(《白鲸》)

44. 起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人! ?(《国际歌》)

45. 我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)

46. 盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)

47. 宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

48. 我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天,我会想出一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢。(《飘》)

49. 每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

看,无数的旗帜满天飞舞I

谁在那里向右转?

向左!

向左!

向左!(《马雅可夫斯基诗选》)

50.水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。(《圣经旧约》)

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值得学习的英语经典谚语

英语英语谚语名言名句全来自国外一些名著、名人,很有权威性。


Believe in yourself.

相信你自己!


Like father, like son.

有其父必有其子。


Life is not all roses.

人生并不是康庄大道。


Learn to walk before you run.

先学走,再学跑。


The good or ill of man lies within his own will.

人的善良或邪恶都存在于他。


Don't aim for success if you want it; just do what you love and believe in, and it will come naturally.

如果你想要成功,不要去追求成功;尽管做你自己热爱的事情并且相信它,成功自然到来。


You cannot improve your past, but you can improve your future. Once time is wasted, life is wasted.

你不能改变你的过去,但你可以让你的未来变得更美好。一旦时间浪费了,生命就浪费了。


The best preparation for tomorrow is doing your best today.

对明天做好的准备就是今天做到最好!


Never put off what you can do today until tomorrow.

今日事今日毕!


Jack of all trades and master of none.

门门精通,样样稀松。


Behind every successful man there's a lot u unsuccessful years.

每个成功者的后面都有很多不成功的岁月。


Genius only means hard-working all one's life.

天才只意味着终身不懈地努力。


Great works are performed not by strengh, but by perseverance.

完成伟大的事业不在于体力,而在于坚韧不拔的毅力。


Constant dripping wears away the stone.

锲而不舍,金石可镂。


The first blow is half the battle.

良好的开端是成功的一半。


The good seaman is known in bad weather.

惊涛骇浪,方显英雄本色。


Cease to struggle and you cease to live.

生命不止,奋斗不息。


I feel strongly that I can make it.

我坚信我一定能成功。


Difficult circumstances serve as a textbook of life for people.

困难坎坷是人们的生活教科书。


For man is man and master of his fate.

人就是人,是自己命运的主人。


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周国平经典语录

1、在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……

2、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

3、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众。

4、许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。

5、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷

6、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上“我知道我一无所知”;实践上“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。

7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

8、离群索居者不是野兽,便是神灵。亚里士多德

9、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。

10、在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。

11、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

12、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

13、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

14、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。

15、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

16、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

17、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

18、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

19、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。

20一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

21、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

22、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,这全看受苦者的素质如何。

23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

25、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

26、沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。

27、月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。

28、忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。(经典语录)你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

29、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。

30、成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。

31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。

32、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。

33、谁老了,世界,还是我?

34、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。

35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

36、目光如水,但比水更清彻透明;目光如海,但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽远得多。

37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。

38、对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性,其中包括困境和逆境。“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者,常人而肯安心者也”

39、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

40、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。

41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。

43、利益常借信仰之名交战。

44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。

45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。

46、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人。

47、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

48、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。

49、每一个问题至少有两个相反的答案。

50、“邦无道”时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙。

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周国平人生哲思录

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。

周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

11、在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……

12、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

13、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。

14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。

15、许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。

16、在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。

17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众。

18、离群索居者不是野兽,便是神灵。——亚里士多德

19、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷

20一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

21、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

22、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。

23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

25、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

26、沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。

27、月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。

28、忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

29、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。

30、成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。

31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。

32、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。

33、谁老了,世界,还是我?

34、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。

35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

36、目光如水,但比水更清彻透明;目光如海,但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽远得多。

37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。

38、对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性,其中包括困境和逆境。“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者,常人而肯安心者也”

39、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

40、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。

41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。

高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。

43、利益常借信仰之名交战。

44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者,在专制状态,人工选择淘汰了优者,惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。

45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和,有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀,小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。

46、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑,有超脱才有幽默。

最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。

47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。

自嘲混合了优越感和无奈感。

自嘲使自嘲者居于自己之上。

聪明者嘲笑自己的失误。

48、在较量中,情绪激动的一方必居于劣势。

种种强烈的情绪,愤怒或痛苦的姿态,如果没有观众在场,其中有多少能坚持下去。

49、一个人只要不讨厌自己,是不该怕无聊的。不读别的书,正好仔细读自己的灵魂这本书。

50、对自己的生命不负责任,就无严肃可言。

平庸就是最大的不严肃。

最高的严肃往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事,这是最高的智慧。

51、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人。

52、智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。

54、每一个问题至少有两个相反的答案。

55、"邦无道"时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙。

56、怀疑来自过分认真。

57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒.因为懒惰自己不能优秀;因为嫉妒而怕别人优秀。

58、未完成是人生的常态,也是一种积极的心态。

59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的。

60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局,爱情也是因未完成而成其完美的。

“像一个有死者那样去看待事物,把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留

61、疾病会使人变得更人性一些,更轻功利,也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。

62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。

63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励。

64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

65、表白是理解的死亡证书。

66、一切交往都有不可逾越的最后界限(包括爱情、亲情、友情等)。

67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。

68、对于一个高尚的心来说,莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。

69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人,也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎,说明还是太牵挂名利。

70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。(凡间仙、世间佛)

71、两种人最自信:无所不知者和一无所知者。

72、人所具有的我都具有——包括弱点。

73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。

74、凡是被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了,那就让该毁掉的毁掉吧。

75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好,顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。

76、人的高贵在于灵魂。

人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

77、人是要有一点精神的。万有皆逝,惟有精神永存。

78、信仰是对人生根本目标的确信。

79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者,一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是浅薄的,它显示了深度的有限。


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李开复名言,李开复经典语录

1、机会远比安稳重要,事业远比金钱重要,未来远比今天重要。

2、时间是有很多碎片的,每个都要积极地使用。

3、做事情,亲和很重要。

4、我理解,苹果的平等、自由、民主的风气固然好,但是,公司还是需要一个有战略眼光的决策者,需要一个核心人物来维护公司的文化。

5、选择一个工作的标准,那就是成长、兴趣和影响力。

6、海之所以能装那么多水,是因为它的位置最低--做人要低调。

7、每一个挫折其实不是惩罚,而是让我学习成长的方式。

8、每当我想到我将迈出的一步,我就会想起苹果创始人乔布斯的名言:“最重要的,拥有跟随内心与直觉的勇气,你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。任何其它事物都是次要的。”

9、三步得到自信:(1)不要小看自己,多给自己打气;(2)用毅力,勇气,从成功中获得自信;(3)用自觉确定自己的目标,用虚心倾听他人的评估。

10、用中庸拒绝极端;用理智分析情景;用务实发挥影响;用冷静掌握抉择;用自觉端正态度;用学习累积经验;用勇气抛弃包袱;用真心追随智慧。

11、要想在21世纪取得成功,就要融合中西方思想的优势,以及在谦虚与自信、持之以恒与自我批评、勇气与平静之间取得平衡。

12、中国创业者还有许多比较天真的部分,他们经常会认为创业是很光鲜的,读书好进名校就能成为李彦宏,而读书不好的就成为马云。太多的榜样让他们有一种错觉:成功是比较容易的。

13、不一定开发革命性的产品,但一定要符合中国用户的需要,我们并不打算重复劳动。

14、在40岁的时候,盖茨意识到,人生在世的价值不是拥有多少而是留下多少,这个世界上没有多少人想到这一点,更谈不上做到了。

15、创业是一条艰苦的路,不能光考机遇和运气,更要的是经验。

16、有些企业,布置得很豪华,老板的办公室比员工的要豪华得多。就可以猜测,它的等级观念可能很深,在我们的研究院,来访者看到那些白板,就可以感受到它鲜明的学术风格。

17、我们要树立人生目标,这样我们才知道生活的航向,才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标,只有下定决心,历经学习,奋斗,成长这些不断的行动,才有资格摘下成功的甜美果实。

18、做事三原则:用勇气改变可以改变的事情,用胸怀接受不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。

19、每个人,让着急有激情的环境,在有激情的环境可以作出对公司有贡献的事情。如果在一个苍老的机构,官僚的机构,没有激情的机构,你对不起自己,也对不起公司,因为你做不出有激情的事情,还不如到一个比较适合在自己的地方。

20、我的座右铭:“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”

21、每个人都要有工作和私生活的平衡,过于努力的工作,把自己累坏了,把家庭关系弄坏了,这是非常不值得的。如果公司需要的话,我都会很好地工作。

22、对我来说,对这世界有影响力就是生命的意义。这影响力不是说出名或是权利,而是说makeadifference,这就是因为有我,世界能更好。

23、不要什么事都附和别人,要提出自己的意见,和别人不同意的地方。但是提出的时候要用建设性的方法,不要让别人觉得你在攻击他。

24、要走上成功之路,你应该有自己的理想,明了自己的兴趣,知道自己希望成为什么样的人。如果不清楚,就要去寻找。找寻最好的方式就是多尝试,多学习,而大学是最好的尝试的地方。

25、如果你想成为一名成功的领导,最重要的不是你的智商,而是你的情商。最重要的不是要成为一个有号召力,令人信服的领导,而是要成为一个有谦虚,执着和勇气的领导。

26、只有那些不懈努力,善于把握自己,用于迎接挑战的人才能取得真正的成功。

27、只有积极主动的人才能在瞬息万变的竞争环境中赢得成功,只有善于展示自己的人才能在工作获得真正的机会。

28、在信息时代,一个很优秀的人的产生量会超过一个普通的人,所以我们要爱惜每一个人,给每个人很好的环境以发挥他的潜力,这些方面是一些很普通的对人才的认可。

29、企业的价值最终还要体现在一个个员工的行为上。所以任何一个诚信的企业,对员工的要求必然会包括诚信这一项,必然选择他能够完全信赖的人。

30、成功的人会因为体验到成功的快乐而更加自信,失败的人会因为体验到失败的痛苦而更加自卑。

31、只有那些有勇气正视现实,有勇气迎接挑战的人才能真正实现超越自我的目标,达到卓越的境界。

32、每个人都应了解自己的兴趣、激情和能力,并在自己热爱的领域里充分发挥自己的潜力。 

33、无论是驱逐悲伤或是获取快乐,我们都需要从倾诉和沟通中得到正面的激励。

34、有胸怀才会有成功,因为胸怀才能容,能容才能聚众,聚众才能兴业。

35、人不是因为了不起才有理想,而是因为有理想才了不起。

36、团队合作是一群有能力,有信念的人在特定的团队中,为了一个共同的目标相互支持,合力奋斗的过程。

37、一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。

38、你不可以只生活在一个人的世界中,而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通,主动表达自己对各种事物的看法和意见。

39、一个一流的人与一个一般的人在一般问题上的表现可能一样,但是在一流问题上的表现则会有天壤之别。

40、只有积极主动的人才能在瞬息万变的竞争环境中获得成功,只有善于展示自己的人才能在工作中获得真正的机会。

41、有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。

42、大学是人生的关键阶段。这是因为,这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段,也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。这也许是你最后一次能在相对宽容的,可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。

43、有些同学在大学里只为了考过四级、六级而学习英语,有的同学仅仅把英语当作一种求职必备的技能来学习,甚至还有人认为学习和使用英语等于崇洋媚外。其实,学习英语的根本目的是为了掌握一种重要的学习和沟通工具。

44、无论学习何种专业、何种课程,如果能在学习中努力实践,做到融会贯通,我们就可以更深入地理解知识体系,可以牢牢地记住学过的知识。外出打工或做项目时,不要只看重薪酬待遇(除非生活上确实有困难),有时候,即便待遇不满意,但有许多培训和实践的机会,我们也值得一试。

45、不要把社会、家人或朋友认可和看重的事当作自己的爱好;不要以为有趣的事就是自己的兴趣所在,而是要亲身体验它并用自己的头脑做出判断;不要以为有兴趣的事情就可以成为自己的职业。

46、本人以为诚信和正直、主动意识、交流和沟通、努力一生学习是中国学生最需具备的几个个人素质。

47、如果你想成为一名成功的领导,最重要的不是你的智商(IQ),而是你的情商(EQ)。最重要的不是要成为一个有号召力令人信服的领导,而是要成为一个有“谦虚”、“执著”和“勇气”的领导。

48、只有积极主动的人才能在瞬息万变的竞争环境中获得成功,只有善于展示自己的人才能在工作中获得真正的机会。

49、最好能不断和自己竞争—不要总想着胜过别人,而要努力超越自我,不断在自身的水平上取得进步。

50、自觉、同理心、自律和人际关系是四种对现代人的事业成败起决定性作用的关键因素。

51、只有那些不懈努力、善于把握自己、勇于迎接挑战的人才能取得真正的成功。

52、成功就是成为最好的你自己。

53、那些敢于去尝试的人一定是聪明人,只有那些不敢尝试的人才是绝对的失败者。

54、自信是自觉而非自傲。用毅力、勇气,从成功里获得自信,从失败里增加自觉。

55、为自己而生活就是要为了自己的快乐、兴趣和人生目标而努力,不要活在别人的价值观里。

56、乐观、正面思考的力量是无穷的。你没有试过,你怎么知道你不能。

57、有勇气来改变可以改变的事情,有度量接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。

58、学生应该学的七件事:学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。

59、只要有了积极主动的态度,没有什么目标是不能达到的。

60、一个人被击败,不是因为外界环境的阻碍,而是取决于他对环境如何反应。

61、被动就是弃权,不去解决也是一种解决,不做决定也是一个决定,消极的解决和决定将使你面前的机会丧失殆尽。

62、每一扇机遇之门,都有一个守门人,石沉大海却不代表徒劳无功。

63、不要被信条所惑,盲从信条是活在别人的生活里。不要让任何人的意见淹没了你内在的心声。

64、积极主动的步骤:拥有积极的态度,乐观面对人生→远离被动的习惯,从小事做起(不要盲目听信人言,应冷静辨析,积极求证;不要让事情找上你,应主动对事情施加影响;不要习惯性地同意或追随别人,应当学会“有主见”;不要说“我办不到”,应当积极去尝试)→对自己负责,把握自己的命运→积极尝试,充分准备、积极争取,创造机遇→积极地推销自己。

65、遇到机遇的时候,只能自己伸出手去把握,罗曼罗兰曾经说:“如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会到来时,没有一手就抓住它”我想,如果我没有主动出击去把握潜藏着的机会,很可能,我会与自己的理想失之交臂。

66、我终于意识到,失去勇气就意味着丧失了面对挑战的机会,不但的于事无补,还可能让我终身悔恨,人生在世,我们要用勇气改变可以改变的事情,用胸怀接受不能改变的事情,并用智慧分辨二者的不同。

67、价值不是你拥有多少,而是你留下多少。

68、用你的梦想和理想引领你的一生,要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生,要用执着、无畏、乐观的态度引领你的一生,如果你做到了这些,因缘会给你一切你所应得的。

69、不要被信条所感,盲从信条就是活在别人思考的结果里,不要让别人的意见淹没了你内在的心声。最重要的,拥有跟随内心与直觉的勇气,你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人,任何其他事物都是次要的。

70、人生在世时非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼,我常常说追随我心,当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下,在这个前提之下,冒一些风险也是值得的,虽然经历风险的日子可能会比较艰难,但如果我不这样做,那蹉跎十年、二十年后我们可能会后悔终身。

71、一切都仿佛凸透镜一样,折射出人生百态,有的人坚定不移地支持你,有的人冒着自己受伤的风险帮助你,而有的人在经历心理针扎后退却,有的人也在这个时候做出了伤害你的决定。官司,就像一块试金石,不经意间,把人间万象顷刻检测看一遍。

72、我想,我今天已经完全可以做到从容面对过去,我已经完全理解了书中所说的话,大意是“宽恕是一种拯救,他将每一个人都从往昔灾难的阴影里拯救出来,只有这样,才能与历史和解”我想,我已经与历史和解。

73、最富有的人不是拥有最多的人,而是需求最少的人。

74、我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华,然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。

75、那一刻,母亲脸上掩饰不住的兴奋和自豪,即使再过几十年,我也不会忘记,我那时才知道,自己一丁点儿的成功就可以让母亲那么的骄傲。

76、在中国,父母对孩子特别关爱,生怕孩子受一点伤害,不愿让孩子冒险尝试与众不同的东西,其实,孩子从小就需要独立性、责任心、选择力和判断力。很庆幸的是,早在四十年前,我父母就把选择权交给了我,让我成为自己的主人。

77、“书不算的礼物,你要买多少书,只要是中外名著,随时都可以买。”

78、母亲就像打造一块璞玉一样,精心地打磨和教育我,是她教会了我什么是严谨和务实,什么是品行和礼仪,什么是快乐和温暖,什么是忠孝和诚信。

79、某次我犯了严重的错误,以至于父亲的冷静让我感到意外,他只是把我叫到他跟前说:“希望你以后不要让自己这么失望!”这句话掷地有声,它的力量,让我的愧疚到了极点,那种突如其来的自卑和悔恨,让我感觉到自己如此失落,从此之后,我时时刻刻铭记着这句话,这让我内心的城堡里有了一个守望者,让我以后,绝对不会再让自己失望。

80、美国孩子的创造力和想象力,都是在这些稀奇古怪的题目中每天得到锻炼的,这样的教育的差别是:1.从不同的观点看问题,没有正确答案;2.经过参与和实践真正理解;3.团队合作,避免零和思维。

81、勇于选择,有一颗勇敢的心,这是走向成功的第一步。

82、直到今天,我还记得哲学系的一个老教授说的话:“知道什么是makeadifference吗?想想有两个世界,一个世界中有你,一个世界中没有你,让两者的不同最大,最大化你的影响力,这就是你一生的意义。”这句话,可以说影响了我的一生,那之后,凡是我要做重要的决定,我都会想起这句“让世界不同”的话,从而让我的内心做出选择的时候更加坚定。

83、兴趣就是天赋,天赋就是兴趣。

84、你从学校带走最有价值的不是这份论文,而是你分析和独立思考的能力,研究和发现真理的经验,还有科学家的胸怀,当你某一天不再研究这个领域的时候,你依然能在任何一个新的领域做到最好。

85、瑞迪教授这样说:“我不同意你,但是我支持你”这是一种真正的科学家的精神,他这种“科学面前人人平等”的信念,深深地影响了我,这种无言的伟大,让我受益终身,也让我以这种信念对待他人的不同意见。

86、所谓成功,并不意味者有多少财富,有多高的职位,而是取决于内心的一种状态。一个快乐的人经常被认为是一个富有的人。而李开复正是这样一位成功者,他的成功来源于他良好的教育背景,来源于他辉煌的职场经历,来源于他坚毅理性的精神,来源于他总是追随着他的理想,更是来源于他内心的一种从容平静的快乐。他的生活远非人们想象的那样一帆风顺,但是这种快乐让他在任何情况下,都把握着成功最本质的东西。

87、成功并没有绝对的意义,成功,就是做最好的自己,并把最好的你呈现出来。

88、抓住一切去探寻生命的意义,总有一天,世界将因你而不同。

89、只会思考而不会表达的人,与不会思考的人没什么两样。克制住每件事都要自己过问的想法,充分信任员工,给员工一定范围的自由,我深信,这才是真正有艺术的管理,而且作为管理者,当员工的价值观与公司的不符时,你要大胆做出决策。

90、制定并与员工分享美好愿景,能充分激发员工的参与感和积极性,可以让整个团队保持激昂的斗志和坚定的方向,这是领导艺术的重要组成部分,我必须承认,这是我最美好的体验。

91、中国青年需要“偶像”或“人生导师”吗?在成长的过程中,参考那些值得信任的成功者是有价值的,例如阅读名人传记或听演讲。但是,每个人应该走自己的路,千万避免盲目偶像崇拜模仿,或不经思考全盘接受任何人的话。所以:参考他人的路,但是保持客观自觉,听信自己的心,走出自己的路,做最好的自己。

92、学习的四种境界:1)熟能生巧:经过练习掌握课本上的内容,知道问题的答案。2)举一反三:具备了思考的能力,掌握了学习的方法,能够知其然,也知其所以然。3)无师自通:掌握了自学、自修的方法,无师亦可以主动学习。4)融会贯通:可以将学到的知识灵活运用于生活和工作实践,懂做事与做人的道理。

93、你失败过很多次,虽然你可能不记得。你第一次尝试走路,你摔倒了。你第一次张嘴说话,你说错了。你第一次游泳,你快淹死了。你第一次投篮,你没有投进。不要担心失败;需要担心的是如果你畏惧失败,你将丧失机会。

94、给创业者建议:1.移动互联网时代来临,产品能力最重要,2.看准未来趋势比点子更重要;3.发现创业机会就要抓紧,每个创业机会都有时间窗口,不会等你的;4.核心团队特别重要,招人要互补,期权要大方;5.充分用平台推广,避免与平台竞争;6.用最短的时间做出可用产品,再基于用户数据迭代改进。

95、对天使投资的错误认知:1.有些认为做天使的都是做善事。其实最好的天使失败率很低,进价又低,长期回报非常好。2.有些认为天使就是给钱,其实最大的帮助一定不是钱,而是不容易取代的价值,例如知识、人脉、方向、战略、招聘。做天使最大的快乐就是看到创业者因为有了天使帮助,大大增高成功概率。

96、不要让任何人告诉你:你的梦想不实际。梦想的目的不是为了实际,而是为了给你的人生带来意义和快乐。

97、看哪个公司更真心培养员工,不能只看它的培训经费(trainingbudget)。更重要的是:哪些公司会提供机会给员工,让他们在容许错误、重视成长的环境中,着实地磨练与学习。

98、领导者真正的角色,是能够将不同的人和不同的要素结合在一起。杰出的领导者都有意识地建构自己的生活。他们不只是演员,还是编剧,每一位都用自己的方式改造了周围的环境。

99、认识自己,就是弄清楚你是谁,你想要成为什么样的人?尤其重要的是要分清楚:这跟别人认为你是谁,他们要你成为什么样的人,丝毫没有关系。

100、领导者如何得到团队的信任:1)坚定可靠:无论挑战挑战多大,在关键时刻,领导者扛住压力,随时都在,为团队付出,2)诚信一致:领导者兑现他们的诺言和约定;言行一致,从不一套做一套,3)信任团队:信任并放权给团队,才能获得团队的信任。

101、有人问我希望女儿成为什么样的人?我的回答:1)一个快乐、让人信任喜欢的人。2)一个有着诚信价值观的好人。3)一个不被世俗信条所惑,拥有跟随内心和直觉的勇气的人。4)一个找到自己心中的声音,做自己爱做的事情的人。5)一个有独立思考能力,挑战自己的潜能的人。

102、如何管理时间:1)做你真正感兴趣的事情会让你珍惜时间,2)分析每天时间怎么花的,3)激活时间碎片和死时间,4)要事为先,不要成为紧急的努力,5)有纪律,不要找借口,6)高效时间用来做需要专注的事情,7)平衡家庭需求:言出必行、忙中偷闲、注重有质量的时间。

103、中国人总是把“乖”、“听话”当作一个孩子的优点。但是我希望我的孩子不要只做听话的孩子,我要他们成为讲理的孩子。听话的孩子可能只是盲从,而不见得懂道理,而且以后这样盲从的人如何进入社会。讲理的孩子因为觉得你有理而“听话”,而不是畏惧你而“听话”。那不就是更好吗?

104、幸福的理解有千万种,每人的诠释都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不要盲从信条,不要盲目攀比,你就会是最幸福的。

105、是不是互联网公司进入了中国就不能成功呢?其实我对这个看法是否定的,虽然过去的公司碰到了问题,但是我们仔细分析,他们的问题来自三个方面。第一个是急于赢利,进入中国第一年就想赚钱,想增加流量,想获利,而用了投机的方法没有把基础做好。第二,总部不放权,缺乏灵活的运营,因而得到了失败。第三,对市场的不够了解。如果不了解市场,也不试着虚心地了解市场,就可能把美国的平台带入中国,做出了中国人不适用、不理解、不喜欢的东西。这样,失败是自然的结果。

106、中国社会有个通病,就是希望每个人都照一个模式发展,衡量每个人是否“成功”采用的也是一元化的标准:在学校看成绩,进入社会看名利。真正的成功应是多元化的。成功可能是你创造了新的财富或技术,可能是你为他人带来了快乐,可能是你在工作岗位上得到了别人的信任,也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式。每个人的成功都是独一无二的。

107、作为技术出身的管理者,既有好处也有弊端,好处是技术人员可以看出一个产品的发展趋势,预测它的未来,而弊端就是,技术人员喜欢追求真理,而忽视整体的运营,注重智商,而忽略了管理中需要的情商,而作为一个管理者,情商比智商要重要得多。

108、所有的选择都可分为三种。第一是你可以直接控制的问题;第二是你可以间接影响决定的;第三是无能为力的问题。对无能为力的问题,不要浪费时间,专注于自己能够影响的事情上。有句谚语说:虽然我们不可以改变风,但我们可以改变船帆。

109、(创新工场孵化项目失败原因)一是不够专注,想得太大,聪明人什么都想做;二是太技术化,技术已很厉害,再去找用户的需要在哪里,这个顺序颠倒了;三是创业者个人对挫折的承受力不够,团队彼此之间的信任和认知不够,造成创业者分手;四是创业者自己的心态不够成熟,得到一点成功就过分自信。

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温州商人创业的秘诀


说到创业成功,大家很难忽略温州商人这个群体。温州商人用自己的独特方法吸引了更多的注意与关注。温州商人创业成功的秘诀是什么呢?

1、没有资金也能创业

身为小企业经营者,人们买的是你,不是你的产品。只要你知道如何销售自己,初期投资并不需要准备大笔资金。——潜能训练专家张春健

综观商业发展史,许多商贾巨富,开始的时候都是“空军”。这些身无分文的穷光蛋,是靠玩空手道起家的,空手道是商业的最高境界。所谓的空手道,不是去骗、去诈,而是在法律规范的范围内,去组合资源、白手创业。温商正是这样的空手道高手。

俗话有云:借力发力不费力。懂得借力发力的人,就能够以小搏大,以弱胜强,以柔克刚,就能够四两拨千斤。“借”字是温州人创业成功的秘诀,他们借天下大势,发天下之财。

2、拿来主义

可持续竞争的惟一优势来自于超过竞争对手的创新能力。——管理顾问詹姆斯·莫尔斯

模仿是创新的基础。蒸汽机的发明,是瓦特对小水壶热蒸气原理的模仿运用;卫星上天环绕地球运行,是牛顿对苹果落地原理的模仿创新。统计显示:创新,是由80%~90%的模仿,10%~20%的创新组成的。

温州人的模仿能力是极其可怕的,他们把打火机、眼镜、低压电器等商品拆开再重装,然后,就能自己制造出一模一样的产品了。在一无资金、二无技术、三无资源的背景下,有着狡黠而胆大性格的温州人,最初正是靠了“模仿”,才打出了一片属于自己的市场。现在,他们对创新提出了更高的要求。

3、基业长青靠诚信

即使是口头承诺,神也可以听见。——犹太商人

一位温州商人说:“做人要务实,讲话要真实,做事要诚信,不能骗人蒙人,丧失信用。钱可以创造,但诚信比金钱更重要。不守诚信也许能赢得一时之利,但一定会失长久之利。”朴实的语言里有对诚信的坚持。

诚以修身,信以立业,诚信实现了商人的利益最大化。《塔木德》训诫后人:“你们不可行不义。要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤。”犹太人认为诚信就是财路,就是商业活动中最高的技巧。诚信是商人步入市场的通行证,失信于市场即是商人的自杀。温州人认为:诚信对企业发展的重要性就相当于心脏对于人,心脏停止跳动,生命就不存在了。

4、用别人的资源

没有能力买鞋子时,可以借别人的,这样比赤脚走得快。——《塔木德》箴言

温州人的成功大都是使用别人口袋里的钱来成就自己的梦想。《塔木德》箴言提到:对于财富运用的观念,我很欣赏现在流行的“托付观”,它认为人生如过客,你一生中拥有的任何东西都不属于你个人,而是被交托到你手中。

著名经济学家于光远说:人有三种,一是天才、二是人才、三是蠢才。花大钱办小事是蠢才;花小钱办大事是人才;不花钱办大事是天才。温商中很多人是在“零资产”、“零资源”的情况下,发展起来的。“用好自己的资本,善用别人的资本,用活今天的资本,巧用明天的资本”,在这种观念的指导下,很多温商甚至在“负”资本中发展起来,他们少花钱多办事,不花钱也办事,花别人的钱办自己的事,实现了从贫穷到富裕的两极跨越,创造了无中生有的创富神话。

5、用钱要恰到好处

有时你看似是一件很吃亏的事,往往会变成非常有利的事。——李嘉诚

温州人有时是极其豪爽的,他们可以动辄上亿元,投资于慈善事业;他们对客户,坚守着“吃亏是福”的指导方针,他们认为知识是无价的,不能赤手空拳地开始行程,必须用知识把自己武装起来。另一方面,他们表现得极为吝啬,他们视节俭为一生中食之不完的美筵。

花钱要恰到好处,不做挥霍的浪费者,也不做葛朗台似的吝啬鬼。正如比尔·盖茨所说:“花钱如炒菜一样,要恰到好处。盐少了,菜就会淡而无味,盐多了,苦咸难咽。”

6、适者生存,而非大者生存

这个世界是属于弱者的,因为弱者最懂得适应。——杰克·韦尔奇
达尔文说过:“应变力也是战斗力,而且是重要的战斗力。得以生存的不是最强大或最聪明的物种,而是最善变的物种。”有位经济学家说:千规律,万规律,经济规律仅一条:适者生存。

温州人认为:要想生存,就要像水一样适应环境,水本无形,也可以有形。放在桶里的水是圆的,放在箱子里的水是方的,它随势而变,不拘一格。必须学会像水一样,善于随着周围的环境改变而改变,随行就市,不断调整自己,改变自己,使自己能够适应周围的大气候,这样才能在竞争中处于不败之地。水的精神赋予了温商“一有土壤就发芽、一有阳光就灿烂”的生存能力。

四、寻找无竞争的蓝海风险越大,赚钱的机会就越大。到别人认为是冷门的地方,你会赚到数不清的钱。——世界船王奥纳西斯

温州商人坚信:没有人的地方水草最为丰美,“钻空子”的思维,使得他们往往能从“没有市场”处找出市场;从“乱花渐欲迷人眼”的市场混乱中,寻找到商机;从鲜为人知的边缘经济的夹缝中杀出一条血路。

7、赚钱是硬道理

只有偏执狂才能生存。——安德鲁·葛鲁夫

贫穷是什么?在温州人看来,贫穷不是缺米少盐,也不是缺衣少食,贫穷是无能,是罪恶。《塔木德》箴言提到:身体依靠心灵而生存,心灵则依靠钱包而生存。温州人对钱有着绝对的偏执,他们身体的每个细胞都呼唤着金钱,对他们来说,“生命诚可贵,爱情价更高。若为金钱故,二者皆可抛。”

温州人无道胜有道,“赚钱才是硬道理”,他们穿着金色的外衣,在无涯的商海,以钱做舟,以钱做桨,寻找着未知的金矿。

8、隐形冠军

小生意怕食不怕息,大生意怕息不怕食。 ——恒基兆业地产集团主席李兆基随着20世纪90年代赫尔曼·西蒙教授《隐形冠军》一书的出版,人们惊奇地发现,一国经济活力的真正源泉往往并非那些声名显赫的大企业,反是在小市场领域高居本国乃至全球领先地位的中小公司。他们被称为“隐形冠军”。这些隐形冠军甚至常常拥有各自所在市场60%~90%的全球市场份额。

通过多年深入的研究和调查,赫尔曼·西蒙总结了隐形冠军的八大特质:①目标明确。②高度专注。③攥紧客户关系。④成为卓越者的伙伴。⑤创新。⑥跻身顶级竞技场。⑦保护独一无二。⑧强大的企业文化。

9、“微利是图”

别想一下就造出大海,必须先由小河川开始。——《塔木德》箴言

据统计,国外90%以上的大富豪是白手起家或靠小本起步的,只有不到10%的人是靠继承遗产发家的。在中国,改革开放之前商场上几乎全是穷人,靠赚小钱起家的恐怕要占到99%以上。温州人的商业哲学是:“惟利是图”不足取,“微利是图”却能积少成多,是生财之道、赚钱之术,他们认为:生意场上的事情,看大而未必大,看小而未必小。温州人能挣大钱,也绝不嫌弃小钱。他们挣钱有时是按角、分来计算的。他们响亮地喊出了“赚一厘钱也光荣”的口号。温州人就靠这一分一厘的集腋成裘,完成了他们的原始累积,为其后来的第二次、第三次创业奠定了雄厚的资金基础。

10、和“同志”牵手

一个人赚钱没有什么了不起,要让大家都能赚钱。许多个体的精诚合作,可以控制整个市场。——温州商人

石油大王洛克菲勒说:“我获得成功的奥秘,就在于有一大批人在工作中真诚的合作。”有人做了这样的比喻:一般人的做法犹如打麻将,看住上家,扣住下家,防住对家,结果我做不成,你也做不成。犹太商人和温州商人的做法犹如下围棋,你占这个点,我就占那个点,你卖汽车,我就开旅馆,大家在竞争中合作,在合作中竞争,其结果是联手造势,有模有样。名人

11、炒豆理论

我们温州人既会干事,也会做秀!豆子要不断翻炒才能熟,经商办企业就应该炒,炒才能成就大业。——温州商人

有人这样定义平凡与平庸,平凡的人,是机器上的一颗螺丝钉,毫不起眼,但在适当的位置,发挥着自己的用处,实现着自己的价值。平庸的人,是一颗废弃的螺丝钉,身处机器运转之外,无心也无力参与机器的运作。温州人决不会沦为平庸,也绝不甘于平凡。

“自豪而不自满,昂扬而不张扬”,浙江省省委书记习近平对温商做了这样的评价。不安分的性格,使他们不仅做事,还做秀;为了“我想卖多少钱就卖多少钱”,他们“有钱做老板,没钱也要做老板”,“哪怕是一个小摊,也一定是自己的”。十二、网,中国式人脉

铁路的95%是人,5%是铁。——美国某铁路公司总裁史密斯

人脉是金,却贵甚黄金;因为黄金有价,人脉无价。人脉资源是一种潜在的无形资产,是一种潜在的财富。成功学大师卡耐基说:“专业知识在一个人成功中的作用只占15%,其余85%则取决于人际关系。”

人脉圈,是经商者拓展生意的必需途径。温州人认为:经营关系是很重要的,建立起利益联盟,让联盟内的生意伙伴的利益都获得均衡,是商场上有效的潜规则。古今中外,有很多成功人士就是借助别人的关系和能力,才顺利的攀上了成功的巅峰。

12、让数字来说话

模糊源自农事,精确源自经商。——李永红博士

犹太人之所以始终“生财有道”,最重要的原因是他们拥有一套特殊算钱法则:78∶22。我们常常听到人们这样说:“世界的金钱装在犹太人的口袋里。”犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例,但他们的富有却是众所周知的。

“数中有术,术中有数”,在温州人看来,把钱计算得清清楚楚,才能有计划地用钱,有条理地赚钱,有目的地花钱。十四、以资本为纽带联合作战

竞争是浪费时间,联合与合作才是繁荣稳定之道。——犹太金融巨子摩根

鲁迅先生曾经说过:“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”凡事都需要集体的力量,单枪匹马打天下是不可能成功的。犹太人认为:不要鄙视任何人,任何人都有自己的位置,都可以在有钱和有时间的条件下创造奇迹。

竞合观念与商业的繁荣有很大的关联。竞合是指合作和竞争的组合,即竞争中有合作。在竞争中通过合作,形成合力,可以收获放大或倍加的功效,以实现双赢甚至多赢。对温商来说,竞合之路,是一个行之有效的途径。

13、眼光决定财富

我从来都是戴着望远镜看世界的。 ——比尔·盖茨

“机会是上帝的别名”,可见商机对于赚钱的重要性,发现并把握商机可以说是致富的一条捷径,有时候,一个机会就足以让人摇身一变,成为有钱人。艺术家说:世界不是缺乏美,而是缺少发现。同样,世界上绝不缺乏商机,缺乏的是发现商机的眼睛。

石油大王约翰·洛克菲勒说:“我总是努力把每个灾难变成机会。”温州一家报纸曾专门做过一项调查,结果表明:91%的温州商人都关心政治,60%的经营者“因为某项政策的出台而放弃或者更有信心做某项生意或投资。”同样条件的生意人,有人赚得盆满钵满,有人赔得一塌糊涂,两者的根本区别是能否嗅到和看到潜在的商机。 十六、关键时刻勇于花钱

赚钱,一个乞丐就可以做到;用钱,十个哲学家都难以做好。——乔治·索罗斯

有钱是好事,但知道如何使用更好。在温商的观念里,花一元钱,就要发挥一元钱100%的功效。他们对用钱的艺术有自己的独特见解,一方面他们看准投资项目时绝不含糊,甚至拿出全部的财产,实行钱生钱的造钱工程;另一方面,他们锱铢必较,一元钱也不会随便浪费。

《塔木德》说:金钱是没有臭味的,它是对人类安逸生活的祝福。温州人认为:我们怎样对待金钱,金钱就怎样对待我们,“钱本位”的他们致力于让钱发挥种子的作用,以收获每年的金秋。

14、先理人,后理财

企业最大的资产是人。——日本经营之神松下幸之助

常言道:得人才者得天下,失人才者失天下。古往今来,有远见卓识的领导者,都深知选贤任能是领导者的第一要务。战国时期的齐威王,曾把人才誉为国宝;美国钢铁工业之父卡耐基则声称:如果将我所有的工厂、设备、市场、资金全部夺去,但只要保留我的组织人员,四年之后,我仍将是一个钢铁大王。正如孙中山先生所说:人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

温州商人认为:人才理好了,钱财也理好了。“适用即人才”的用人标准是温州商人务实发展思想的体现,温州天正集团总裁高天乐说:“学习之后才能懂得用人,懂得用人才会懂得用钱。某些民营企业的老板因为不学习,不知道人力资源是否适配,结果因为人力不相适应,企业最后垮了,而老板却还不知个中缘由。”

15、企业文化是赚钱的软实力

管理不只是一门学问,还应是一种“文化”,它有自己的价值观、信仰、工会和语言。——彼得·德鲁克

著名经济学家于光远有句名言:“国家富强在于经济,经济繁荣在于企业,企业兴旺在于管理,管理优劣在于文化”。于光远先生用精炼的语言,把企业文化的地位与作用,提升到了战略的高度,深化到了核心的位置。

文化是企业发展的灵魂和动力,温州老板用自己的实际行动展示给我们看:温州企业不仅仅只有“老板文化”,为适应发展的新要求,他们对企业内部的文化建设提出了更高的目标。

16、超额利润靠品牌

伟大的品牌是公司维持超额利润的惟一途径,伟大的品牌实现了感性收益,而不是理性收益。——菲利普·科特勒

贴牌生产是一家技术能力不太强的企业走向市场的选择之一。但是,如果企业一直都局限在贴牌生产中,而不是有意识、有目的地学习先进技术,提升自身能力,必将陷入贴牌的困局。OEM只是替别人打工,创立自己的品牌则是一笔宝贵的无形资产。 徐勇水说:品牌的形成,除了质量、服务之外,还要经久不息的文化沉淀,这才是附加值的根源,是无法采取捷径来实现的。道路是崎岖的,但是温商义无反顾的踏上了自主品牌的道路。

17、快鱼与慢鱼

在薄冰上溜冰时,我们的安全来自于速度。——沃尔多·爱默森

行动就是生存,快速行动就能全面生存。就像杰克·韦尔奇经常说得那样:“如果你速度不是很快,而且不能适应变化,你将很脆弱。这对世界上每一个国家的每一个工商企业的每一个部门都是千真万确的。”

比尔·盖茨在《以思想的速度经商》中写道:“商业的速度受到周围传送信息的限制,但如果以光的速度用数字工具传输这种信息,惟一的一个限制就是如何利用好你的知识工人、你的思想家,对已经发生的事情作出反应,保证你用了全部的资源按正确的方法设计新产品。”“快鱼吃慢鱼”的时代对温商的素养提出了更高的要求。

18、敢想、敢做、能做

勇于尝试,那么在某件事上栽跟头可能是预料之中的事;但是,从来没有听说过,任何坐着不动的人会被绊倒。——查尔斯·F.凯特林

“胆大包天”的王均瑶说:“要想别人之不敢想,做别人之不敢做,想了不做等于白想。做的时候会碰到很多问题、很多困难、很多看法,关键是你要坚持。成功以后也不要飘飘然,要经常回过头来看看自己走过的路。”

有人是敢想但不去做;有人是敢想敢做,先做后说,成功理所当然的属于后者。智慧只是理论,不付诸实践,犹如一朵盛开的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。心理学研究结果表明:人对于未知的事情会有一种陌生感,陌生感会产生恐惧感,恐惧感会使人裹足不前,不敢去接触那件事情,越不接触就越恐惧,形成恶性循环。消除恐惧感的惟一办法就是去接触那件事,而且越快越好。再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

19、人品决定产品 提高经济效益的巨大潜力隐藏在产品的质量中。——美国著名质量管理专家朱兰博士

20世纪是生产率的世纪,21世纪是质量的世纪,在这个时代,质量等于利润,正如华硕总经理徐世明所说:“全世界没有一个质量差、光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来”。

王振滔认为:“人品决定鞋品。”在一片对温州皮鞋的打压声中,他把为温州鞋正名作为奋斗目标,从哪里跌倒,从哪里爬起来,他点燃杭州武林门的第二把“火”,把从全国各地收缴的数千双假冒奥康鞋付之一炬。王振滔说:“对于奥康来说,最值钱的是消费者的信任,决不能干杀鸡取卵的事。”他严把生产质量观,带领温州皮鞋走上了光明的大道。

20、“数一数二”

惟一是争,惟冠是夺。——温州商人周大虎

这是一个“第一”受瞩目的世界,“第一”代表着绝对的品牌竞争力,“第一”代表着不可撼动的市场地位,“无论是大产品小产品,选择了做什么产品,就要有做第一的想法。”在这种思想的指引下,大虎打火机“别人走小步,我们跨大步”,不仅在国内打火机行业独占鳌头,而且在国外也极有影响力。

21、即使生意不大也要洞悉天下

谁控制了信息,谁就控制了整个世界。——罗斯柴尔德

信息,尤其是政府和政策方面的信息决定着商人的存亡,一个政策可以成就一个企业,也可以毁灭一个行业。信息是财富的引领者,只有关注信息才能借助大环境,扶摇直上。政治是商战的大环境,只有适应环境,并且利用环境,才能屡战屡胜。

香港回归、江泽民访美……大胆的温州人都视为商机,他们甚至把订制纪念章的业务信息直接寄到了中央办公厅和外交部。

22、商帮的力量

去当会长,除了种种公众和企业利益外,我个人也在追求一种成就感。我总觉得我不光能带动一个企业,还能带动一个行业。——温州商人陈敏

在温州,商会、行业协会是知名度最高、最有面子的经济中介组织。很多人印名片都把董事长、总经理的头衔摆在最上方,而温州企业老板都愿意把所在商会的职务放在最显著的位置上。温州市经济技术协作办副处长王廷说:“750万温州人口中,175万在外创业,还有50万走出国门,每年能赚数以千亿的财富,商会功不可没。商会是温州人在各地征战商场的利器,背靠这棵'大树’,能够实现资源共享、互利互助,降低成本和风险。”

23、有商业化的价值观,才有商业化的操作手法今天真正占主导地位的资源以及绝对具有决定意义的生产要素,既不是资本,也不是土地和劳动,而是文化。——彼得·德鲁克

温州是“经济的森林,文化的沙漠”?答案是否定的,温州文化最大的特点是一个“商”字,以叶适为代表的“永嘉学派”是其文化的根源。正是这种思想使温州人脑子里充斥着“无利不起早”、“平安二字值千金,冒险半生为万贯”等朴素的价值观和务实创新、“敢为天下先”的创业精神。

24、模式可以复制

好的模式是寻找优秀创业者的根本。——红杉资本中国基金董事周逵

“温州模式”就是没有模式,因为模式意味着条条框框,温州人其实是在不断打破过去的条条框框下发展起来的。温州模式创造了温州速度,但是,随着经济的发展、时代的变迁,没有一劳永逸的模式,温州模式只有与时俱进才能生存。所谓新温州模式就是温州企业通过二次创业打出温州制造的大旗,以品质为先、名牌敬业、科技为先打响温州品牌。

25、集中优势兵力攻克目标

得到太多,必有所失。——《塔木德》

《孙子兵法·虚实篇》指出:我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众敌寡,以众敌寡,则吾之所为战者约矣。在现代商战中,中小企业作为实力弱小的一方,集中优势兵力攻克目标是取胜的捷径。

统一石油化工有限公司总经理李嘉说:“我认为企业的战略不仅是决定去做什么,更重要的是决定不做什么。面对很多的诱惑,我们首先要放弃,决定不做什么,剩下的就是我们要做的,就是要聚焦的核心业务。”

26、不要轻信任何人

掀掉屋顶。——杰克·韦尔奇

万通集团董事局主席冯仑曾说:民营企业跟梁山的组织机构很像,大家目标一致后,事业一开始就是“排座次,分经营,论荣辱”三关。在商场上,没有牢固的友谊,只有固若金汤的规则,梁山好汉的悲惨下场是必然的,他们最大的失败是用友情作为维系事业的纽带。一个好的企业家,不仅仅是推出一种迎合市场需求的产品,更重要的是制定一整套企业运作机制。

27、关心对自己有利的事

我从来没见过那些假装为公众利益经商的人做出多少好事。——亚当·斯密

希腊哲学家伊壁鸠鲁提出:人生的目的在于摆脱痛苦和寻求快乐,求乐避苦是人的本性,是人的最大利益。所以,商人应以“利”字为衡量一切活动的总原则。 企业咨询顾问和培训专家商振一针见血地指出:讲信任,讲价值,讲尊重,讲合作,其实都离不开利益两个字,人只关心对自己有意义的事情。什么是有意义的事情?当然就是有价值或者是有利益的事情。

关心对自己有利的事,不是提倡惟利是图,而是认为先把自己的事做好,才能回馈社会;先做企业家,才有资格成为慈善家。

28、既能睡地板,又能当老板

懒惰,像生锈一样,比操劳更能消耗身体。 ——福兰克林

朱镕基总理对温商的评价:“他们既能睡地板,又能当老板。”艰难困苦就像是锻造金玉的熔炉,温州人乐在其中,他们“龙门能跳,狗洞能钻”,不畏艰险逐“金钱水草”而居。

《塔木德》箴言:眼泪播种的,必欢呼收割,那流着眼泪走出去的必要欢呼着回来。艰难困苦,玉汝于成,人人都想成为金玉之人,只有用豪气和勇敢坚强面对一切艰难困苦,才能体味到战胜困难之后的加倍的成就感。

29、学会自救 除了老婆和孩子外,其余什么都要改变!——韩国三星集团会长李健熙

 “就算输到底,大不了我还是草根族”,温州商人这样说,正是这种陷之死地而后生,置之死地而后存促使他们从小草长成了大树,并且是昂首挺胸的参天大树,“虽然事业会有失败,但幸我做人一直成功”,他们坚持着自己的生存原则。

对草根文化的研究者,大都认为草根多指野草,因其平凡而具有顽强的生命力;野草是阳光、水和土壤共同创造的生命;野草看似散漫无羁,但却生生息息,绵绵不绝。野草赋有民众精神,它甚至于带着顽固的人性弱点,草根性具有强大的凝聚力,更具有强大的生命力和独立性。

30、家庭是社会的胎盘

为了挽回家庭的和平,就要尽一切力量。——犹太人

厉以宁多次说过:“家族制是制约我国民营企业发展的一个重要因素,民企要想发展,家族化经营只能是一个过渡”。另一方面,据有关资料统计表明,家族企业在世界各国经济中发挥着十分重要的作用。在全球500强中,有175家为家族控制的企业。家族企业占GDP总数的比例,韩国是48.2%,中国台湾省是61.6%,马来西亚是67.2%。面对各界对家族化的争论,温州人坚持“适合的才是最好”的。

31、爱拼才会赢

没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。——佩恩

“独有的做事、做人方法使我们生产出来的产品不但加工时间短、价格低,还能按时按量保质完成,这些优势逐渐把犹太人逼出了市场,温州人从生产到批发市场然后到零售业,在各个领域都具有强大的竞争能力。”敢于拼搏是温州人屹立于世界各地而不倒的核心竞争优势。

32、把苦难当作一种财富

人生最大的快乐莫过于有所追求,而最终心想事成。——施振荣

美国现代心理学家布鲁纳认为:“兴趣是一种特殊的意识倾向,是动机产生的重要原因。”温州人把创业作为人生的乐趣,创业的过程是他们实现人生价值的必然历程,所以对创业中的艰辛,他们能坦然地接受,并把艰难困苦作为一种历练,苦难也是一种财富。

温州人创业的成功决定于他们“三先三要”的拼搏精神,即:摸着石头过河,要敢为人先;事业起步,要先声夺人;抢占市场,要捷足先登。正确的创业心态使温州人哪里能挣钱就到哪里去,走到哪里就在哪里生根发芽。

33、敢于第一个吃螃蟹

21世纪,没有危机感是最大的危机。——哈佛商学院教授理查德·帕斯卡尔

《塔木德》箴言提到:风险往往和收获是成正比的。金钱平等,因此,人格平等,于是怀有赚大钱的欲望才好。金钱对于任何人来说,都是平等的,它没有高低贵贱的差别。

温州人是敢于第一个吃螃蟹的勇士,他们具有扼住困难喉咙的冒险精神,他们认为:风险与危机是财富的附着物,是无法拒绝的。另一方面,温州人绝不冒进,他们不熟不做、不实不干,保持着务实的态度,追求着实实在在的经营业绩。除了被动接受危机外,他们还主动创造危机,因为没有危机,其实就有了危机;有了危机,才能有效地避免危机。

34、堂堂正正的精明

金库是从心中变出来的。——犹太商人

犹太人堂堂正正的欣赏、器重、推崇精明,在他们心中,精明是一种自在之物,有人这样说:“当其他民族的商人为了自己是否会显得过于精明而犹豫不决甚或将精明的点子搁置一边时,他们同犹太商人的距离就拉开了,他们在同犹太商人的交易中处于下风的必然处境也就决定了。”

温州人认为:“不通世故人情你就肯定会一事无成。无论是从商、从政还是从事其他工作,都难成大器。”温州人精于世故,不只是人情世故,还包括对各种法律、制度、规定等“游戏规则”的熟悉与利用。温州人善于钻空子,善于打“擦边球”,善于利用规则“合理冲撞”而又不犯规。

35、热衷慈善事业

在巨富中死去是可耻的。——钢铁大王卡耐基 李嘉诚说,钱是有用的东西,但一个人一生中用不了多少钱,多了就是浪费。只有把钱用在更多人身上,帮助他人,才能让钱发挥出更大的作用。李嘉诚认为,“慈善”的称谓,不如“公益”二字更贴切。因为,“慈善”多少带有一些施舍的意思,让承受之人心里不舒服,而“公益”是一个平等的概念,每个人都可以将其作为事业来做。

周星增说:“做人,就要像桥一样,能给有所期盼的人、有困难的人带来希望和帮助”;王振滔提出了“人民给我一方土,我还人民一座山”的铮铮誓言;南存辉认为:“企业家赚钱是第一的,但不是惟一的。创造财富是一种责任,使用财富也是一种责任。”温州商人们用实际的行动展示着自己的风采。三十六、有钱赚的地方就是我故乡

 守成者必败,进攻者生存,一定要敢想敢闯,勇于开疆拓土。——温州商人

“树挪死,人挪活。不要总想着安定下来,要到处闯,到处看,看哪里最有机会,自己的命运是自己把握的。”温州人根据自己的人生经验,总结出这种“进攻法则”,并付诸实践,屡试不爽。

温州人给自己的写照是:高山峡谷有小城,有城就有温州人。在温商的眼里,整个大地都是交易所,在这块土地上,他们除了要比自己的邻居富有以外,没有别的使命。

36、鸿鹄之志

失去勇气,就是失去了整个人生。——温州商人周之若

胆商,是指一个人对事情果断、大胆处理的执行能力,一种力排众意,坚持己见并果断实施,该出手时就出手的强有力的实施能力,也叫智勇整合执行能力。民间流传的成功之道是:一胆、二力、三功夫,即第一是胆量,第二是力量,第三才是功夫。只有心比天高,才有可能命比天高。世上的事不怕做不到,就怕想不到。

温商纵横商海,看不到泰山之高,渤海之深,自身之渺小,他们义无反顾地亦步亦趋,立下愚公移山志,敢叫日月换新天。

37、寻找精神家园

企业家的职能就是创新。——著名经济学家熊彼特

有这样一个调查:在美国,每16个人中可能有一人具有企业家精神;在欧洲,每26人中可能有一人具有企业家精神;在日本,每36人中可能有一人具有企业家精神;而在我们中国,每200人中还找不到一个具有企业家精神的人。这个统计的真实性无从考究,但有一点是确定的:这个时代呼唤企业家精神。

拥有企业家精神的企业家能够在一个群体中产生潜移默化的带头作用。无论是松下幸之助还是张瑞敏,无论是丁磊还是任正非,无论柳传志还是宗庆后,企业的发展和这些领导者的决策密切相关,他们以无畏的创新精神开创了市场蓝天。

38、终身学习,超前学习 专业知识是一个人立足社会的基础,也是一个领导者走向成功的阶梯;掌握了知识,就像车厢装上电动机车,飞机加上火箭推进器。——犹太商人

在每个犹太人的家里,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开《塔木德》,点一滴蜂蜜在上面,叫小孩子去吻《塔木德》上的蜂蜜,他们认为“爱书吧,书是最甜的。”温州商人高天乐说:“未来企业竞争取胜的法宝,不是产品,而是组织的学习能力。企业做得好的人,不是眼前赚钱多的人,而是会学习的人。”不学习是赚不到钱的,学习与金钱有着直接的联系。

39、主动出击

我见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。 ——《塔木德》

失败者错过机遇,保守者等待机遇,进取者寻求机遇,成功者创造机遇。马基雅维里在他的名著《君主论》中提到:“我确实认为是这样:迅猛胜于小心谨慎,命运常常是青年人的朋友,因为他们在小心谨慎方面较差,但比较凶猛;而且能够更加大胆地制服命运之神。”机遇和命运同样,在如同战场的商场中,只有以迅猛之姿主动去创造机遇,才能待时机成熟,瓜熟蒂落。抢占商机,就意味着在商战中掌握了主动权,胜算更多,甚至抢占独门生意。先入为主是亘古不变的真理,领先一步才能“致人而不致于人”。发现商机后进行理性计算,合理运用一切机会,追求效率,提高投入产出比,这是犹太商人商业经营的真谛。

40、创业精神是成功的无形资产

哪怕只有百分之一的希望,也值得去试一试。——洛克菲勒

创业精神的主要含义为创新,也就是创业者通过创新的手段,将资源更有效地利用,为市场创造出新的价值。创业精神是一种能够持续创新成长的生命力,具备创业精神的个体,以个人力量,在个人愿景引导下,从事创新活动,并进而创造出一个新企业。

创业精神是创业成功较为重要的无形资本,温州商人的创业成功集中表现为他们的创业精神。这种精神有三方面的内涵:一是敢于冒险,二是善于变通,三是勇于创新。

41、革自己的命

金钱对我来说并不重要,而赚钱的过程,即不断地接受挑战才是乐趣,看着钱赚钱才觉得意义非凡。 ——犹太金融巨子摩根

南存辉认为:“人的一生,最大的竞争对手就是自己,不管是做人还是做企业,最难的是自我否定和自我超越。”只有革自己的命,才能迎来更加辉煌的人生。

陈敏是一个“喜新厌旧”的人,他早年就职于事业单位;后来下海当老板,创办了金顶针服饰;然后又加入了庄吉集团,任董事长;现在,担任温州服装商会的会长,办理了《温州服装》杂志,担任总编。陈敏的经验告诉我们不断的变化也可以成为人生的主题。

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周国平经典语录大全

1. 给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人..

2. 智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产.

3. 优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱.

4. 每一个问题至少有两个相反的答案.

5. "邦无道"时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙.

6. 怀疑来自过分认真.

7. 毁谤的根源是懒惰和嫉妒.因为懒惰自己不能优秀;因为嫉妒而怕别人优秀.

8. 未完成是人生的常态,也是一种积极的心态.

9. 一切伟大的作品在本质上是永远未完成的.

10. 最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局,爱情也是因未完成而成其完美的.

11. “像一个有死者那样去看待事物,把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留

12. 疾病会使人变得更人性一些,更轻功利,也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。

13. 有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。

14. 每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励。

15. 一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

16. 表白是理解的死亡证书。

17. 一切交往都有不可逾越的最后界限(包括爱情、亲情、友情等)。

18. 分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。

19. 对于一个高尚的心来说,莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。

20. 嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人,也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎,说明还是太牵挂名利。

21. 适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。(凡间仙、世间佛)

22. 两种人最自信:无所不知者和一无所知者。

23. 人所具有的我都具有——包括弱点。

24. 没有一个人性的弱点是我所不能原谅的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。

25. 凡是被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了,那就让该毁掉的毁掉吧。

26. 健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

27. 唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好,顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。

28. 人的高贵在于灵魂

29. 人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

30. 人是要有一点精神的。万有皆逝,惟有精神永存。

31. 信仰是对人生根本目标的确信。

32. 一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者,一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

33. 比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是浅薄的,它显示了深度的有限。

34. 一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

35. 在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

36. 肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。

37. 周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

38. 我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。

39. 可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

40. 人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

41. 在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

42. 西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

43. 尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

44. 浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

45. 在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……

46. 就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

47. 一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。()

48. 如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。

49. 在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。

50. 名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众。

51. 离群索居者不是野兽,便是神灵。——亚里士多德

52. 人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

53. 一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

54. 痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

55. 苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。

56. 佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

57. 幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

58. 对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

59. 沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。

60. 月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。

61. 忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

62. 偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。

63. 成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。

64. 我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。

65. 谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。

66. 谁老了,世界,还是我?


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周国平语录

1、忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

2、优异易夭折,平庸能长寿。爱情何尝不是如此?

3、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。

4、我相信成熟的爱情是更有价值的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。

5、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

6、情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。

7、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷

8、在男人心目中,那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。痴情,他得到了爱。知趣,他得到了自由。可见男人多么自私。

9、目光如水,但比水更清彻透明;目光如海,但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽远得多。

10、“邦无道”时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙。

11、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

12、许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。

13、一个爱情的生存时间或长或短,但必须有一个最短限度,这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度,两情无论怎样热烈,也只能算作一时的迷恋,不能称作-爱情。

14、眼睛是爱情的器官,其主要功能是顾盼和失眠。

15、恋爱,人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了,包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。

16、再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存,杜绝新的爱情发生的可能性。不过,这没有什么不好。世上没有也不该有命定的姻缘。靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜,唯有历尽诱-惑而不渝的爱情才富有生机,真正值得自豪。

17、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人。

18、自古多痴情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用软弱武装起来的强者。

19、月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。

20、男人不信梦,但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时,他是把现实和梦一起否定了。

21、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

22、可以不爱,不可无情。

23、爱是一种精神素质,而挫折则是这种素质的试金石。

24、如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质,唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

25、沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。

26、单思或酸或辣,相思亦苦亦甜,思念的滋味最是一言难荆

27、谁老了,世界,还是我?

28、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

29、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。

30、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。

31、离群索居者不是野兽,便是神灵。——亚里士多德

32、只用色情眼光看女人,近于无耻。但身为男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里,女人该是什么样子。

33、在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……

34、女人比男人更信梦。在女人的生活中,梦占据着不亚于现实的地位。

35、有无爱的欲望,能否感受生的乐趣,归根到底是一个内在的生命力的问题。

36、痴心女子把爱当作宗教,男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术,男子是她诱-惑的对象。二者难以并存。集二者于一身,“一片志诚心,万种风流相”,既怀一腔痴情,又解万种风情,此种情人自是妙不可言,势不可挡。那个同时受着崇拜和诱-惑的男子有福了,或者——有危险了。

37、在上帝的赐予中,性是最公平的。一个人不论穷富美丑,都能从性-交中得到快乐,而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

38、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

39、初恋的感情最单纯也最强烈,但同时也最缺乏内涵,几乎一切初恋都是十分相像的。因此,尽管人们难以忘怀自己的初恋经历,却又往往发现可供回忆的东西很少。

40、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。

41、一万件风流韵事也不能治愈爱的创伤,就像一万部艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺。

42、一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

43、在夫妇或情人之间,恩爱与争吵的混合,大约谁也避免不了。区别只在:一、两者的质量,有刻骨铭心的恩爱,也有表层的恩爱,有伤筋动骨的争吵,也有挠痒式的争吵;二、两者的比例。不过,情形很复杂,有时候大恩爱会伴随着大争吵,恩爱到了极致又会平息一切争吵。

44、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

45、他常常用一些小零食去讨好女人,而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。

46、吸引异性的两种方式:一、显示风趣、智慧、活力,勾起对方的好奇心;二、显示忧愁、伤痛、深度,勾起对方的同情心。活力和深度的统一,吸引力达于极致。

47、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。

48、爱就是心疼。可以喜欢许多人,但真正心疼的只有一个。

49、凭人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的爱情却要靠天意。

50、爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。

51、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。

52、失眠的滋味,春秋有别。春夜是小夜曲,秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣,秋夜听鬼哭。春夜怀人,秋夜悲己。春夜是色,秋夜是空。

53、美自视甚高,漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞,漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约,即成魅力。一味矜持的冷美人,或者十足风流的荡-妇,便无此等魅力。

54、一个男人同别的女人调情,这是十分正常也十分平常的。如果他同自己的老婆调情,则或者是极不正常的——肉麻,或者是极不平常的——婚后爱情新鲜如初的动人显现。

55、对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性,其中包括困境和逆境。“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者,常人而肯安心者也”

56、成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。

57、相思是一篇冗长的腹稿,发表出来往往很短。

58、每一个戴绿帽子的丈夫都认为那个插足者远远不如自己,并因此感到深深的屈辱。

59、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。

60、每一个问题至少有两个相反的答案。

61、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众。

62、可是,显示毕竟是表演,在口味更天然或更精致的对手那里就只能引起反感了。

63、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

64、老来风流,有人传为佳话,有人斥为丑闻。其实,都大可不必,只须用平常眼光去看待,无非是有一分热发一分热罢了。

65、断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。

66、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

67、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

68、世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

69、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。

70、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

71、对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

72、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。

73、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

74、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。

75、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。

76、利益常借信仰之名交战。

77、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。

78、最深邃的爱都是"见人羞,惊人问,怕人知"的,因为一旦公开,就会走样和变味。

79、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人,如果他真正爱上了一个女人,那爱是更加饱满而且投入的。

80、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

81、在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。

82、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中,既没有爱情,也没有良心,只有利害的计算。但是,什么是良心呢?在多数情况下,它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。最高的良心是对灵魂行为的责任心,它与真实的爱情是统一的。

83、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

84、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

85、心灵相通,在实际生活中又保持距离,最能使彼此的吸引力耐久。

86、只爱自己的人不会有真正的爱,只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱,只有谦卑的奉献。

87、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。

88、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

89、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

90、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

91、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,ròu tǐ徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。

92、在爱情中,双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱,乙对甲只有五分爱,则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺,在甲会成为一种遗憾,在乙会成为一种苦恼。

93、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。

94、看两人是否相爱,一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味,毫无玩兴,爱就荡然无存了。

95、人在两性关系中袒露的不但是自己的ròu tǐ,而且是自己的灵魂——灵魂的美丽或丑陋,丰富或空虚。一个人对待异性的态度最能表明他的精神品级,他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。

96、好女人也善于保护自己,但不是靠世故,而是靠灵性。她有正确的直觉,这正确的直觉是她的忠实的人生导师,使她在非其同类面前本能地引起警觉,报以不信任。


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大学生毕业后才明白的100件事

◆.不要把你身边的同学当成你推销产品的对象。

◆.两个人亲密时要故及他人和场合。

◆.不要和老师、导员关系搞得太紧张,给别人面子,就是给自己面子。

◆.没有人在大学里没有触犯过校规的,但前提是自己一定要按时毕业和拿到学位证。

◆.和异性出去时尽量自己先结帐。

◆.喝酒时大家的关系是最融洽的。

◆.在寝室里要尊重别人的作息时间和生活习惯。

◆.无论这个同学、老师你是否喜欢,见面时尽量打声招呼。

◆.买电脑之前不要把学习做为你的主要理由。

◆.不要跟别人说你所在的学校、院系、专业有多么的差,在别人严里,这种表现往往是在埋汰自己。

◆.如果他不是你的竞争对手,考试时不要装做不认识他。

◆.多向人际关系好的人学习,做一个受欢迎的人。

◆.不要为了争抢一个女生而打架,尊重她的选择。

◆.如果你挣钱的业务不是很多,电话费就不要太多。

◆.在****活动时,一定要考虑那些家境不太好的同学,懂得换位思考。

◆.没有特殊原因,散伙饭一定要吃的。

◆.如果有同学在没经过你的允许"借用"了你的东西,无论你是否知道他是谁,都不要恶语中伤他,不要得理不饶人,因为你们生活在一个校园里,毕竟还是同学。

◆.遇到心事时,不要憋在心里,懂得去倾诉,更不要讳疾忌医,可以去心理咨询,这在外国是一件很平常的事情。

◆.多听听一些名人在校园里做的报告。

◆.最好什么类型的歌曲自己都要听听,比如邓丽君的歌迷并不比周杰伦的少。

◆.不要把看韩剧、美剧当成你生活的全部。

◆.假期最好不要带书回家

◆.如果你想通过一项考试,最好在复习之前先制订好你的学习计划。

◆.很要好的朋友,记得要定期的保持联系,如有一些大事,更要主动的去关心一下.

◆.如果你女友的前任男友突然打来电话找她,不要防碍他们谈话,要给他们自由交谈的时间。

◆.要懂得时间可以冲淡一切的。

◆.最好不要和你母语一样的人练习外语口语。

◆.和你喜欢的人约会才是最让你开心的事情。

◆.不要轻易的下结论她才是你最爱的人。

◆.两个人在一起时,都要学会给对方留有私人空间。

◆.以前自己的感情经历尽量不要说,这是善意的谎言。

◆.懂得爱护图书馆的书。

◆.要敢于像世界杯上齐达内那样去维护自己家人和自己的尊严,但要把握住分寸,因为他的惩罚仅仅是一张红牌。

◆.打架打的就是钱。

◆.国家计算机等级考试的证书很少有机会能用上。

◆.不要轻易的相信任何学习辅导班,最好的辅导老师就是你自己。

◆.四、六级尽量通过。

◆.考上研或找到工作,要请寝室的人吃一顿饭。

◆.最少每星期给自己的家人打一次电话。

◆.送给家人的礼物,最好是自己通过劳动挣来的钱。

◆.孝敬父母才是最要紧的事情,要给父母洗一次脚。

◆.如果不是绝症,得病了就不要告诉你的家人。

◆.尽量选择一个家乡以外的城市去读书,如果在一个城市里了,也不要总回家,要懂得怎样去独自生活。

◆.同学之间不要赌钱。

◆.打扑克、看武狭、看网络小说时间不要太多。

◆.经典名著尽量多读,即使自己再忙也要找时间把《红楼梦》读读。

◆.在寝室谈话中不要涉及城乡差别的话题,不要显富,要懂得照顾别人的感受。

◆.自己外出时包里要放一本书,等车、等人时可以看看。

◆.借同学的钱一定要想得还。

◆.要每天关注新闻,这你才能跟上时代的脚步。

◆.在决定异地恋、撬别人的对象、脚踏两只船前,一定要慎重考虑。

◆.不要迷恋网络,除非你真能因此养活你自己。

◆.生活费不要月月都花光。

◆.不要选择低挡的旅馆去休息,住的地方最起码被褥每天都要换洗一次的。

◆.自己要有总参与锻炼运动的项目。

◆.见网友时一定要慎重,一夜情解决不了你体内的荷尔蒙。

◆.要流利的掌握一门外语。

◆.文科生也要学学数学,微积分的思想博大精深。

◆.不到万不得已时最好不要逃课。

◆.老师有可能不如你,但你仍要懂得去尊重他。

◆.分手后即使偶然在街上或同学****上遇到,也不要因此而再联系,对每个人来说一个稳定的家庭才是最重要的。

◆.有一定的工作经验之后开始创业才是容易成功的。

◆.说上大学没有用的人很大一部分都是那些没有上过大学的人,不要忘了比尔.盖次也是考上哈佛后才退学的。

◆.说金钱没有用的人,要么是宗教人士,要么是身价已经过亿的人。

◆.没有什么比知识和智慧更具人格魅力。

◆.毕业照一定要好好的保留。

◆.别人张贴的东西,最好不要把他撕扯下来

◆.在网上发帖时别人要是不回就不要强求别人回,要厚道。

◆.没有一个人大学生活是没有留下遗憾的,所以不要过于悔恨。

◆.做一件事情最好把它坚持下来,就像我把这篇文章坚持的写完了。

◆.大学应用最少一半的时间全身心的投入到学习中去

◆.能不挂科最好不要挂课,不挂课的经历才是最完美的。

◆.找一个自己真心喜欢的人,用心的去谈一次恋爱。

◆.学会安排自己的时间,要自己每天都过得充实。

◆.不要因为看别人做家教,自己也跟着做家教。

◆.上课时最好不要迟到,最好不要吃东西,最好不要天天都占座。

◆.住在学校里,和寝室的同学搞好关系。

◆.早上最好不要跑步,最适合锻炼的时间是傍晚。

◆.做学长后,一定要有一个学长的样子。

◆.可以执着的去追求一个人,但实在追不上,最好就放弃,以后搞到一个更好的时也不要幸灾乐祸。

◆.见到你以前的对象或你追求过的人时,无论她身边是否有别人,都要打声招呼。

◆.锻炼人的途径有很多,不要一门心思的一定要进入学生会或社团。

◆.如果你是学生会干部,不要天天围在导员身边,要以你身边同学的利益为重。

◆.人不可能所有的承诺都实现,但只要承诺了就尽量对现,诚信做人。

◆.不要看别人考研自己也跟着考研,自己是否应该继续读书、是否合搞研究,自己最清楚。

◆.不到万不得已时,尽量要天天洗漱。

◆.不到万不得已时,朋友妻也尽量不要妻,即使妻了也要光明磊落的去妻。

◆.如果进校时选择的专业自己不是很喜欢,自己可以通过辅修或者旁听,去延续自己的梦想。

◆.学校里长得年轻的老师都是那些不喜好烟酒的人。

◆.不要轻易说出"我爱你"。

◆.爱自己的学校,不管她好与坏,毕竟是自己选择的。

◆.要有几首自己拿手的歌曲。

◆.如果你认为自己也可以担当国家的领导人,那就请你先看看他们在记者招待会上的精彩回答,你就知道你跟他们有多大的差距了。

◆.最好不要参加******活动,因为没有一个zg人是不爱国的。

◆.如果这段恋情让你很刻骨难忘,分手后最好不要马上再开始一段,因为这是对爱情的尊重。

◆.不要轻易的去吻别人,因为这是人类最伟大的行为。

◆.不要在寝室里抽烟。

◆.要把你能用的物品和值得去读的书籍卖给别人。

◆.做人要低掉和懂得谦虚,像天龙八部里的"扫地僧"学习。

◆.尊重、礼貌的对待追求你的人。


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诺贝尔格言警句

●不过追求技法和形式主义很明显。其实主要是受了意识流小说,荒诞的东西影响吧。尤其是高中看过一本勒克莱齐奥的《战争》,对我影响颇大。现在想想那并不是一本好书,尽管书的作者是诺贝尔文学奖获得者。我在当时也是冲着这个才买了这本书。 ----灵遁者《非线性波动》

●两家政权都对“后爱因斯坦”的物理学大感不安。纳粹斥其为“犹太”邪说,苏联思想理论家则将其归之于不够“唯物”(materialists)——这个字眼,在此是根据列宁的定义而论——不过在实际上,双方却对此容忍,因为作为一个现代国家,绝对少不了标准的“后爱因斯坦”物理学家。不过国家社会主义却将犹太人和各种反对派扫地出门,不但使它自己尽失欧洲的物理天才,同时也等于一举毁灭了20世纪初期德国科学原有的优越地位。1900-1933年间,66个诺贝尔物理和化学奖中,有25个落在德国;但是1933年以来,德国得奖率却不及十分之一。 ----艾瑞克·霍布斯鲍姆《极端的年代》

●众所周知,在华国吃东西需要冒着极大的生命危险。子曾经曰过:每一个智慧拔群的食品生产商都是隐匿民间的诺贝尔化学奖候选得主。因为送入口中食物会加入苏丹红、双氧水、福尔马林、发泡剂、瘦肉精等等完全将食物变废为宝的的特种添加剂,简称加特剂。 ----《执掌龙宫》

●中国人这么关注中国人获得诺贝尔奖是因为获得诺贝尔奖的中国人太少了。

●诺贝尔奖得主纳扎波尔蒂·圣捷尔吉曾经说过,所谓发现,就是当和别人看到相同事物的时候,能够看出与别人眼中不同的东西。不能因为别的研究人员没发现,就断定我也不能发现什么。

●如果……那么……

这是诺贝尔文学奖得主吉卜林写给他12 岁儿子的一首诗:如果在众人六神无主之时,你能镇定自若而不是人云亦云;如果被众人猜忌怀疑时你能自信如常而不去妄加辩论;如果你有梦想,又能不迷失自我;如果你有神思,又不至于走火入魔;如果在成功之时能不喜形于色,而在实验之后也勇于咀嚼苦果;如果看到自己追求的美好破灭为一堆零碎的瓦砾、也不说放弃;如果辛苦劳作已是功成名就,为了新目标仍然冒险一搏,哪怕功名化为乌有;如果你跟村夫交 谈而不变谦恭之态,和王侯散步而不露谄媚之颜;如果他人的意志左右不了你;

如果你与任何人为伍都能卓然独立;如果昏惑的骚扰动摇不了你的信念,你能等自己平心静气,再作应对──那么,你的修养就会如天地般博大,而你,就 ----《哈佛家训》

●最近烦心事太多,可周围的人却是都忙成了陀螺一直转停不下来连听我说一句话的时间都没有,眼看着诉求无望,就到图书馆借了几本我都不知道是什么的书来看,借以打发无聊空虚寂寞孤独等一系列情感的近义词,于是就看到了这句话,sauve qui peut,人只有自己才能救自己,一语中的。书中——这是一本得了诺贝尔文学奖的书,凡是这种得了大奖的书中的女主角鲜有是什么妙龄少女,也少有温馨浪漫或虐心虐身的爱情——所以,书的开头便引出年迈苍老的女主人公得了癌症的事,医生知道,她也知道,这病无药可医,只有默默等待死亡降临,医生试图安慰她,可她看到了他的退缩,于是她说,sauve qui peut,他的心意只能照顾着活人,而不是垂死者。

●诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲,介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后,在谈到自己不断取得新成果的体会时,他说:科学就是多数服从少数,只有少数人把多数人的观念推翻之后,科学才能向前发展。 ----陈吉宁《在清华大学2013级本科生开学典礼上的讲话》

●人生有一点不幸的事就是回避有教养的社会,忽略与善于思考的人交流,最后失去了这种活动的能力,牺牲了自己获得和别人的尊严。 ----诺贝尔《中外名人传记诺贝尔》

●他能听懂花草木石、过去未来、心脏跳动,还有遥远的星星发出的絮语。那星星或许早已度完自己的时光,化作巨大的钻石。
他对世界有着无比深刻的感受。在他三十年的记忆中,不仅有国家暴力传统造成的悲剧,有战争、劳改营、毫无权利的人们以及他们的生死存亡,而且有弗里乔夫·南森弗里乔夫·南森(1861—1930),挪威北极考查家,诺贝尔和平奖获得者(1922),曾任国际联盟主管战俘事务的最高委员,参与伏尔加流域赈济饥民工作的组织工作。——译注或埃内斯托·切·格瓦拉埃内斯托·切·格瓦拉(1948—1967),拉丁美洲革命家,曾参与拉丁美洲各国人民的革命运动,在领导波利维亚的游击运动中被俘,遭杀害。——译注这类人的大无畏精神,有他们的赫赫声誉和卓著勋业。 ----瓦尔拉姆·沙拉莫夫《科雷马故事》

●在埃弗里发现和证明DNA 携带遗传密码之前,诺贝尔委员会因为他一生对免疫化学知识所做的贡献而慎重考虑过授予他诺贝尔奖。但没多久,他革命性的论文面世了。论文非但没能保他获得诺贝尔奖,反而令诺贝尔委员会认为论文太具革命性、太令人震惊而不愿涉险颁奖认可他的发现,除非等到其他人证实它们。 ----约翰·M·巴里《大流感》

●瑞士作家、诺贝尔文学奖获得者黑塞说:“不应为战争和毁灭效劳,而应为和平与谅解服务。”

●当学校和教育不再是印钞机和摇钱树时,大师就出现了,其中佼佼者如以后获得诺贝尔物理学奖的中国科学家杨振宁和李政道,他们都是依靠贷金完成学业的。

●以下是我的个人经历:
1995年,就读于德国慕尼黑特种兵学校;
1998年,在美国宾夕法尼亚大学心理系进修;
2000年,加入海豹突击队;
2003年,攻破日本情报系统,获取10份绝密文件,令其战争阴谋破产;
2005年,前往叙利亚执行任务,成功解救三千人质
2006年,获得诺贝尔和平奖提名
2008年,参加美国总统选举,以1票之差落选
2011年,被奥巴马跪请回到海豹突击队,同年击毙拉登
2015年,被提名为全球最有影响力人物;
2016年,放弃一生荣耀在贴吧水经验。 ----《百度贴吧》

●洛克菲勒大学虽小,却拥有全世界最多医学诺贝尔奖得主,是一个随时都有著重大研究突破,极具挑战性与脑力激盪的大学。定一在大学研究、任教的十多年时间里,有著年轻人的冲劲,更充满了对研究的热忱。我刚认识他时,常看到他在週末夜晚,当年轻人都到派对狂欢时,一个人在实验室里,一边听著八○年代的轻音乐,一边做著实验。他告诉我那时内心的宁静与充实,是他一生永远无法忘怀的。因此,他每年必定都有二、三十篇的论文在最好的杂志发表,並在二十七岁那年就当上了大学有史以来最年轻的系主任。至今他对T-淋巴细胞和杀手细胞如何杀死癌症细胞的发现与研究,在医学教科书内已成为普遍必读的医学知识。 ----杨定一《真原医》

●拿“写出好作品”当说话的前提我以为是太不妥了,因好作品的标准除了名著不可能还会指什么——说到名著嘛,我认为我们还是不要去谈没有可能的事。
其实对于普通人,叫他以名利为目标实是有点要求过高了,叫他做到基本正直、能自食其力、基本不作恶就可以了——说像我们要求中国的科学家,不必去得到诺贝尔,只要能看懂诺奖作者写的书就可以了,最好在实际应用中可以正确地使一下别人发现的知识,那已是极难的了。 ----石康

●“人类终有一天必须极力对抗噪音,如同对抗霍乱与瘟疫一样。”这是诺贝尔奖得主暨细菌学家罗伯特?科赫在一九〇五年提出的警语。历经一个世纪后,这一天已经比先前近得多。今日,宁静就像濒临灭绝的物种。城市、近郊、乡村,甚至最偏远、辽阔的国家公园,都免不了人类噪音的入侵,而在洲际之间往返的喷射机,也使得北极无法幸免。此外,对抗噪音与维护寂静不同。典型的反噪音策略,像是耳塞、噪音消除式耳机,甚至噪音消减法,都不是真正的解决方法,因为它们无法帮助我们重建与大地的感情,无法帮助我们聆听大地的声音,而大地却是不断在说话的。 ----戈登·汉普顿《一平方英寸的寂静》

●前几天“诺贝尔奖”评委会秘书长在演讲时,也谈到他对中国“不是很了解”。不是很了解,怎么就这么轻率地做出了一个“诺贝尔奖”的政治决定呢?他也承认这是一个政治决定。所以,不要指望别人对我们非常了解,更何况,还把中国这个社会主义国家想象成前苏联和现朝鲜的外国朋友也不在少数。 ----白岩松《白说》

●一个一个梦写在日记上,一点一点靠近诺贝尔奖 ----TFBOYS《大梦想家》

●他还是一位杰出的管风琴演奏家,多次在欧美做巡回演出;他关于巴赫的著作是巴赫研究领域的权威。论家世,他是法国著名哲学家让-保罗?萨特的表舅,论身份,他是德意志联邦共和国第一任总统特奥多尔?豪斯的证婚人,他与文坛大师罗曼?罗兰、茨威格以及科学巨匠爱因斯坦因为早年的友谊成为终身的朋友。史怀哲于1952年获得诺贝尔和平奖,除此之外,他还获得过德国科学与艺术最高奖、巴黎市金质奖章、英国殊勋勋章和哥本哈根森宁奖,并把所有的奖金用于修建非洲丛林里的麻风病房与添置医疗设备。 ----阿尔伯特·史怀哲《行走在非洲丛林》

●生命,那是自然交给人类去雕琢的宝石。

——贝恩哈德·诺贝尔(瑞典)

●本人中科院高级潜水院院士,诺贝尔长期掉线奖,奥斯卡终身隐身奖。

●不是所有人都是莫言,小学文化可以拿诺贝尔奖。所以,还是踏踏实实学习吧。

●在祖国,我们一直躺在床上睡大觉。我们放下帘子,以为黑夜还没有结束,以为整个世界在与我们一起睡觉。可是天早就亮了,这些外国人一直醒着并且干着活……我们究竟要不要去寻找在这么多年里我们失去的东西? ----赛珍珠《大地》

●我们总是喜欢用1%的人的故事来鼓励90%的人:一个人,什么也没有,奋斗一生,爬到了金字塔的顶端。其实,很多类似这样的故事都是被包装的:你不知道比尔·盖茨的妈妈是IBM的董事,也不知道巴菲特的爸爸是交易所的老板,更不知道诺贝尔的妈妈是数学博士,爸爸是物理教授,家族里面出了10个博士……所以我觉得,我们应该用90%的人的故事来鼓励99%的人。

●“劳力辩证现象”的所谓认知不协调的一种特殊情况。谁了解了“劳力辩证现象”,便可以强迫自己更加清醒。你可以试一试:即使你在一件事上花费了很多时间,下了很多功夫,也要保持一定距离去看待其结果,它仅仅是一个结果。你用5年时间完成的小说没有引起出版社的兴趣:也许它并不能获得诺贝尔文学奖?在拿到你认为必须获得的工商管理硕士学位之后,你觉得值得去推荐给别人吗?还有你已经苦苦追求多年的女人,她真的比缠着你不放的女人更好吗? ----罗尔夫·多贝里《明智行动的艺术》

●有生之年,希望我们的村上能拿到诺贝尔,也不望,我耿耿于怀那么久。

●林轻一向讨厌吵架,用她少年时的说法就是,有什么事不能坐下来心平气和地砍几刀呢?
有钱人大都喜欢把任性当个性。林轻认识的人里,有每次生日都弄得和世界小姐选美似的华宇通信小开唐子清,也有非把个“生日趴”弄成诺贝尔奖提名的李洛基。
不管怎么说,能在这两位的生日宴上露脸,都是件让大多数人激动得掉裤子的事儿。有位资深八卦评论家是这么说的:唐公子的邀请函可以帮人从三流蹿到二流,从二流蹿到一流;而李大公子的邀请函可以把你从不入流变成主流。 ----四十二吨《人若犯我》

●诺贝尔奖得主理查德-费曼提出的反物质猜想

他由麦克斯韦方程推导出两个解,发现在数学上,一个在时间中正向前进的负电子和一个在时间中逆行的正电子是一样的。换句话说,反物质不过是在时间中逆行,即从未来向过去前进的正物质而已。反物质和正物质的对消泯灭,实质上是正物质在时间轴上的突然掉头,回到过去的同时变成了反物质。(即2分钟前的反物质,在1分钟前和正物质对消,实质上是该正物质在1分钟前开始了时间上的逆行,变成了反物质。2分钟前你看到的反物质就是在时间轴上逆行回去的这个正物质而已。)

更加震撼的理论如下,费曼由此解决了困扰物理学界多年的基本粒子问题:为何世间万物、大至星系、小到原子,都会展现出不同的属性,例如银河系和仙女星系、我和毛主 ----理查德-费曼《诺贝尔奖得主理查德-费曼提出的反物质猜想》

●记者:获得诺贝尔奖有什么秘诀吗?
回答:没有秘诀,只有勤奋和热情!

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